接财神是正月初二还是初五

接财神是生活中比较常见的一个习俗,很多地方过年的时候都会接财神,尤其是大年初几的时候,由于各个地方的习俗不一样,接财神的时间也不一样。

那么接财神是初四还是初五呢?下面让我们具体来看看吧! 接财神是初四还是初五 通常是正月初四迎接财神,一些地区也有正月初五迎接财神的习俗。

不同的地区有不同的日期。

有的地区在初四欢迎财神,有的地区在初五欢迎财神。

初四是财神的生日。

因此,初四可以迎财神,而初五可以破五。

有一个传统,派遣穷人的上帝和欢迎财神。

因此,初五也可以迎财神。

不同的地区有不同的风俗和日期。

你可以按照当地的传统习俗来做。

在中国神话中,正月初四是女娲创造神话中的“羊日”,这是一个非常吉祥的日子。

因此,农历正月初四有迎娶灶神和财神的习俗。

这种风俗一直延续到今天。

在一些地区,也有农历正月初五见财神,经商的人都会有这个传统。

农历五日迎接财神的准备工作要提前一天开始,即农历正月初四。

初四(23:00)午夜一到,可以在香桌上摆上事先准备好的祭品、糕点、水果、香烛等祭品,然后敲锣打鼓,点燃香烛进行宗教礼拜。

除了一些新鲜的果蔬、甜点和小吃外,人们认为在接财神的时候还有羊头和鲤鱼,因为羊头的意思是“吉祥”,而鲤鱼头的意思是“鱼”,“余”是谐音,意思更吉祥。

接财神是正月初二还是初五 有些地方是正月初二,而有些地方是正月初五,具体要看各个地方的习俗时间。

一些村庄注重在初二迎接财神。

因为他们想在初二送神,迎接财神回家,所以初二早上就放鞭炮。

爆竹声越响,运气就越好。

所以他们有初二早起放鞭炮迎财神的习俗。

人们相信,商人和普通工人如果能得到财神,致富就会容易得多。

因此,我们可以看到,很多人会在正月初五0点左右打开门窗,然后烧香、放鞭炮、燃放烟花来迎接财神。

我们之所以在农历正月初五遇到财神,是因为在过去,商店在除夕夜结束营业后,会休年假。

农历正月初五,他们接手财神的时候,就要开门营业,这叫开盘。

这样,接财神的时候是正月初二、五日。

因此,春节期间,人们打开门窗、烧香、放鞭炮、燃放烟花爆竹,迎接财神。

接手财神之后,我们还是要吃露头的酒,经常吃到天亮。

我们满怀发财的希望。

希望财神能给家里带来金银财宝,在新的一年里发财。

接财神的习俗 1、大年初四(即初五)晚上1:15,将八仙桌或天地桌放在家中客厅或神殿门口。

把干净的小盘子放在桌子上。

把红纸放在盘子上,把糖果放在红纸上。

2、桌子前,挂着一对红蜡烛和一对闪闪发光的“金锭”。

财神像在前面。

同时,桌上还将摆放新鲜鲤鱼、烤猪肉、公鸡、财神饼、吉祥饼、酥糖、冠军饼和五种水果。

3、桌子两旁摆着一排盛满黄酒的杯子和一把筷子。

之后,他在敞开的门前向财神献祭。

4、当蜡烛点燃时,走出大门,向东走36步。

首先,面朝东方(象征着从东方来的紫绮),用双手真诚地敬礼。

然后,向西方问好。

5、在心中沉思,邀请财神与你一同回家,然后慢慢回家。

在接财神的神位前,要虔诚地祈祷。

6、读书后,他们把金锭和纸币放在香炉里焚烧(绝不放在地上)。

会见财神的仪式是通过熄灭蜡烛,收集祭品和香炉,关上门来完成的。

东北初一到初七。都有什么习俗。比如接神送神。都是初几??

东北各地风俗不同,因为东北人是很多省份的“移民”,都或多或少地保留祖先的风俗。

我的七世祖是从河北省永平府滦州县“逃荒”到了东北,“开荒斩草”,占有数千公顷的良田。

每年都是“米山面海”的大丰收。

我们家的风俗是:除夕子时接神、初二子时送神。

初七是“人日”,吃“宽心长寿面”。

又宽又长的“手擀面”,蘑菇肉片卤子,蒜汁儿、老醋、辣椒油、芥末糊、韭菜花儿。

儿时的记忆,是那么温馨、甜蜜。

春节正月初四有什么习俗

1、正月初四,“迎灶神送火神” 正月初四是诸神由天界重临人间之时。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

2、接五路,本指接五路行神。

后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

3、全家一起吃折罗 正月初四全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。

室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。

4、正月初四不宜出远门 对于各位奶奶、妈妈的都应该知道这个习俗的比较多,需要准备什么贡品来祭神。

做生意的也比较清楚,因为大年初五为开市,一般初四就祭财神,好在初五开市图个吉利,望今年生意兴隆、财源广进。

而家里的就祭灶神,祈求五谷登丰、家宅平安。

相传大年初四,灶神会降临到每一户家里,所以人们忙着要恭迎灶神,不宜出远门。

春节初一到初七的风俗是什么?

春节初一到初七的风俗如下: 1、初一 大年初一是整个春节期间最热闹也最具喜庆气氛的一天。

这一天人们最必不可少的活动就是互相拜年了。

晚辈起床后向长辈拜年,表达对长辈健康长寿,万事如意的祝愿,长辈受拜以后,也要将事先准备好的红包送给晚辈。

除了向长辈拜年,人们外出时相遇也会笑容满面地互相拜年,为的就是讨个好彩头,让这一年都平安喜乐。

2、初二 在大年初二的时候,出嫁的女儿要和自己的对象同行回到娘家,这一天被叫为「迎婿日」。

在这一天回娘家的女儿要多准备一些礼品或者红包,当见到亲人或者小孩的时候,分发一下这些东西,当然也要在娘家吃午饭,不过必须在晚上之前返回到婆家。

3、初三 大年初三这一天又被叫做“赤狗日”,与「赤口」同音,在正常情况下不会出去拜年,据古老的民俗传言这一天很容易与他人发生口角争执。

不过时至今日,现在的人对这个看法已经渐渐地淡忘了,春节亲人难得团聚,在乎这件事的人也越来越少了。

4、初四 大年初四最重要的活动就是要迎神接神了。

相传这一天是诸神由天界重临人间之时,所以有"送神早,接神迟"之说。

所谓送神要一大清早就开始,接神的话就算下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,焚香点烛烧金衣也是不可缺少的。

5、初五 大年初五这一天经商者要开门开市。

因为在春节期间大小店铺会从大年三十关门至大年初四,正月初五就要开市营业。

人们认为正月初五为财神圣日,如果选择这一天开市能够招财进宝。

6、初六 大年初六,各种商业店铺开始营业,并且要大放鞭炮。

传说这一天最受欢迎的是那些满 12 岁的男孩,因为 12 是 6 的两倍,这叫六六大顺。

这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫”送穷鬼“。

7、初七 大年初七较为特殊,这一天又称“人日”,即是每个人的生日,所以要食用以七种蔬菜煮成的七菜羹,也就是杂菜汤。

在过去社会,人们都祈望吃了七菜羹,来年大丰收。

民俗的农历年底送神,什么时候接神

大年初四。

初四是“接神日”。

闽、台两地皆称这一天为“神落天”。

当日,各家各户都要在厅堂供奉牲礼、果品、甜食等,燃放爆竹、烧金纸、神马,恭恭敬敬地迎接诸神下凡,继续履行司掌人间善恶的职责。

扩展资料: 送神日节日起源 习俗上每年农历的十二月二十四日为「送神日」,也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神,一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子,以定来年人们的吉凶祸福,因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们,让他返回天庭时不会说太多人们的坏话,其中特别是灶神(灶君)。

中国民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子,因为好色言行举止不端,所以被玉帝罚到人间的厨房灶内,终日与妇女相处,留在人间做为监察人间言行善恶的地神。

但送神后,仍有天神来接替该职,直到「接神日」后再返回人间继续其任务。

又俗称「送神风,接神雨」,是期望诸神能有风神协助早些升天;正月初四接神时,则希望能下雨,此被视为天神下凡时所携来的神雨。

为什么大年初一接神,初三送神

你说的那个接神应该是在初四做的

家中的神灵 , 自腊月二十四日上天述职,到年初四便返回各家各户。

过午以後,接神仪式开始:上供牲醴,并烧纸钱、神马,燃放爆竹,让诸神归位。

民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。

迎神接神 大年初四是“迎神”或“接神”的日子。

每年在农历十二月二十四日,众神都要返回天庭,向玉帝报告这一年来的人间善恶行为,等到正月初四,则要再度下凡来继续督导人们,所以家家户户要“迎神”,俗话说:“送神早,接神迟”,送神时间要在清晨,接神的时间则要选在午后,而且越晚越好。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。

正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。

初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。

凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。

人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。

因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。

接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。

大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。

接五路 接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

按说接五路是在初五,为何要在初四晚上?原来,初五才是俗传财神生日,因大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四早晨,名曰“抢路头”,又称“接财神”。

那时人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。

初四日下午三点,接五路仪式的准备工作就开始了,直到晚上九、十点钟结束。

先是摆案桌,一般用两张八仙桌拼起来即可。

头桌是果品如广橘、甘蔗,寓意财路广阔,生活甜蜜;二桌是糕点,寓意高升、常青;三桌为正席,供全猪、全鸡、全鱼,并元宝汤等。

半桌是饭、面、菜,一碗路头饭中插一根大葱,葱管内插一株千年红,寓意兴冲冲、年年红。

第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。

大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。

全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。

仪式才算是结束了。

此时,大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大贵大富。

东北有过年接神送神的习俗具体日子多少?

  过去在东北过年(春节)的时候,有接神和送神习俗。

送神是送灶王神(爷)。

这是在腊月23日(也叫过小年)的晚上。

人们把灶王神的画像从佛龛上拿下来(要说请下来)。

妇女在灶前把他供上,供时要烧香,点蜡烛,还要供一种糖瓜(麦芽糖),这就是所谓的“糖瓜祭灶”,目的是因为糖瓜恨黏,也很甜,一方面贿赂灶王,一方面粘住灶王爷的嘴,让他上天向玉皇汇报这一家一年的表现时,只说好话,不说坏事。

小孩子还用秫秸秆作马,也供在像前,是让灶王上天时骑。

供一会儿,便跪下磕头,嘴里还要叨咕:“灶王爷上天,好话多说,坏话不说。

”“上天言好事,下界降吉祥”然后把灶王和马烧了。

祭灶只能是妇女,所以有“男不祭灶,女不接神”的说法。

  接神是接财神和喜神。

是在除夕夜子时(年三十半夜12点)。

财神和喜神的位置每年是不同的,都印在当年的皇历和灶王爷的画像上,事先要看好,比如今年“财神正东,喜神东南”。

12点时,人们在院内摆上供桌,烧上香,点上蜡烛,有的人家还用秫秸秆烧起篝火,这时爸爸或爷爷领着儿子,孙子,在供桌前磕头,然后,小孩子提着灯笼,大人拿着香,出大门去接神,向东方和东南方向走,走了一段便跪下,把一炷香插在大路的土里,大家磕头,嘴里要说:“财神,喜神回家过年了。

”“财神到家,越过越发”等吉祥语。

回到院内,这时妇女们在屋内煮饺子,

  要问:“财神喜神接回来了?”回答:“接回来了。

”于是人们吃饺子,磕头拜年,给压岁钱,一团和气,喜气洋洋。

香烟缭绕,鞭炮齐鸣,形成了独特的中国人的新年文化,人们制造出这样喜庆气氛,为的是祈求来年一年平安,幸福,和顺,吉祥,富裕。