北方人腊月二十几送财神啊?

送财神是哪天

  腊月二十四是送财神 ,送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。

正月初五再迎回来,正月初五早上大放鞭炮,庆祝财神从天 庭会来归位,保佑家里一 年的财运亨通!当然现在的人经常出门外,还应该佩戴招财物件,比如财神的黄金吊坠等。

或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件,里面就请好了财神爷的神位,财神随身戴,财运自然来,财神老爷保你一 年都发财!

  请财神爷有什么讲究

  人和

  请财神的第一步,就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍.如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字,如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。

  地利

  请财神的第二步,就是要选择财神安放的位置。

信士应该提供:拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图.该场地内家具、电器、摆设的安放示意图.我们将结合你的实际情况,选定合适的安放地点。

并指点以后应用中的注意事项。

  天时

  请财神的第三步,就是要选择吉日良辰开光及安神。

根据信士的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排神像的开光仪式和安神仪式。

由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行,所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求,早些奉请。

如果在信士希望的时间段里没有合适的日子,建议信士推迟到吉时。

  请财神的第四步,就是要请专业人士开光。

无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,添福进财,那么必须要为财神开光了。

开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。

它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。

  装藏

  请财神的第五步,就是要请专业人士装藏。

装藏是一种更进一步的法仪。

当你的目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。

装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。

急!!!年初几迎财神, 年初几送财神.

正月初五迎财神 腊月二十四是送财神 接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

因为中国民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

所以一般是正月初五迎财神 送财神作为一种古老的中国民俗文化,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。

关于财神,民间有诸多传说: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。

后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神,赵玄坛最受尊拜。

许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

民间习俗大年初几送祖宗?

不同地方习俗不同,河南濮阳地区是除夕前一天傍晚请回家或宗祠,讲究贴对联前请回,正月16吃过晚饭,送到地里,点蜡烛,放烟花。

在家期间,除夕,初一,初五,十五,都要上供。

山东莱芜不知道什么时候请,正月初二下午送,送到村口,也放烟花,潍坊是除夕下午请回家,摆上供品,初一下午送走。

莱州是年前请,15上坟放烟花,16送,招远是15以后送

东北年俗||送神

东北有句老话:请神容易送神难。

这里的请神和送神,其实不是东北年俗里的接送神,而说的是萨满跳大神的程序,以后有机会给大家介绍。

关于接神的年俗,我曾在 《东北年俗记忆》 中有过描述。

文中这样写道:“夜幕降临了,到了家家接神的时间。

接神就是接神仙的意思,也就是接自己家的祖先回家过年。

接神的地点在村里的十字路口。

去接神的时候需要拎一盏灯笼,拿一撮香和一些纸钱。

到达十字路口后,把香点燃插在雪地里,再把烧纸点燃烧掉。

然后冲着西南方向跪地磕头,嘴里念叨:“老祖宗回家过年了”。

然后起身,大人拎着灯笼带孩子们往回走。

回去的路上不许说话,大概是因为老祖宗跟在身后,怕惊扰了祖先。

说到接神,让我想到了小时候听到的一个笑话,这是一个发生在生活中真实的故事。

说的是有一家过年去接神,待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃烧了纸钱磕罢头,大人们带领孩子起身准备带领一众祖宗回家过年的时候,照例说了一句:“老祖宗回家过年啊”!

然后大人带着孩子从地上爬起来,转身往回走。

这是,突然后面传来一句:你们先走吧,马上到!

祖宗突然显灵,吓得谁也没敢回头看,大人带着孩子就往家里跑。

回到家后,据说大人仍然双腿发抖,祭祖的仪式也没有进行,倒在炕上好几天没起来,竟然被吓出一场大病。

后来村里人传出去谁家接神老祖宗显灵了,把后代人吓出病来了。

然后有人出来说是他路过十字路口,看到某某家在接神,顺口说了一句:你们先走吧,马上到!

被吓出病的人听说以后,病也就好了。

吓唬人的人从此被很多村民所厌恶。

接神祭祖这么神圣的事儿,怎么能开玩笑呢!

东北农村接送神的习俗,应该不是关外满族人、女真人等当地原驻民的习俗,而应是那批闯关东的关里人带过来的年俗。

我小的时候,村里过年供奉祖宗,有的人家供到初二撤供,有的初三撤供,有的初六撤供,还有的人家供奉到正月十五撤供。

老祖宗被接回来过年后,待年过去了,还要被送走,也就是所谓的送神。

送神也是夜晚时分。

一般要晚上七点以后,讲究早接晚送,让老祖宗在家多待一会儿,和家人们多团圆一段时光。

送神时,要煮饺子上供,让在家过年的祖宗吃最后一顿饭。

开饭前,仍然要点燃蜡烛,上香,再用铁盘子倒点白酒用点燃,表示老祖宗喝最后一顿酒。

待蓝色的火焰燃烧完毕后,由爸爸带着孩子们给祖宗磕头,在祖宗面前烧几张纸,应该是给祖宗拿的路费钱,然后拎着灯笼,大人们带着孩子,祖宗跟在后面,前往接祖宗的十字路口送祖宗。

到了以后,再上香、烧纸,然后面向西南方向磕头,嘴里念叨“老祖宗来年再回来!”

起身回家,路上仍然不说话。

到家以后,女主人已经把供品撤下来,这时要把糖块、水果分给孩子们吃,据说吃供果不仅消灾免难,还能身体健康。

一个家族里有几个男孩的,只在一家供奉祖宗,一般是长子长孙。

如果老人和最小的儿子过,家谱就随老人在最小的儿子家存放和供奉。

每逢过年,其他几个兄弟都会拿些供品到保存家谱的哥哥或弟弟家,给老祖宗上供,回来祭拜祖先。

我家是初三送神的。

每年我都会在初二从城里赶回哥哥家,不能接神,送神是必不可少的。

今年送神和每年不同。

今年家里的炕头没有了妈妈,妈妈的相片被摆上了供台,妈妈的名字被写上了家谱,妈妈被儿孙们接回来过年,然后又被儿孙们送走。

春节中某一天比大年三十、正月初一还重要,是哪天?

我觉得这个比大年三十、正月初一还重要的日子应该是腊月二十三,也就是我们常说的小年,具体原因我们要从过年的习俗讲起:

“请神容易送神难”,我们都知道腊月二十三是小年夜,这一天,众神都会回到自己的位置上去,向玉帝做工作总结,汇报自己在人间看到的一切,有着话语权,玉帝会根据他们的汇报,对人间生活的每户人家进行赏罚,也就是关乎每一个人家未来的命运,所以大家都希望这些神仙,尤其是灶王爷能够替自己说好话,所以都会祭灶王爷。

其实古人过年,基本上从这一天就开始了,这天要送灶王爷出发,如何才能让灶王爷替自己说好话,这是一个非常难的事情,所以人们才会有“请神容易送神难”的讲法,因为大家就怕灶王爷在天上说自己的坏话,耽误自己接下来的生活。

而大年三十到正月初一,其实就是请神的时间,在经过一段时间的空白期,正月初一的凌晨,我们为什么要在零点时放鞭炮,吃饺子,而且要在灶台上留几个饺子,其实就是请灶王爷回来,这个过程叫做“请神”,大家都希望尽快请灶王爷,所以都在守夜,就想第一时间把灶王爷请回来,带回自己一年的好运,古人过年的讲究其实都是希望自己能有个好收成,好年景,家人身体健康,他们只能祈求这些未知的存在,把希望寄托在神仙的身上。

现在我们当然知道,这些风俗习惯都是为了让大家,在辛苦工作一年之余,可以放松一下,一方面跟家人团聚,另一方面也能回顾一下过去,展望一下未来,为下一年做一个计划,这些所谓的祭祀活动已经成为了一种文化符号,不再是过去古人的想法,因为大家都知道,想要获得幸福生活,是需要靠自己勤劳的双手。

从清朝流传至今的民间“过年”习俗,都有哪些讲究?

说实话,虽说聊的清朝年俗,但是笔者并不陌生,因为清朝的很多年俗一直流传至今,尤其是在广大东北地区,这清朝年俗规矩几乎是无变化地被传承下来。

就以笔者自己家族为例,据宗谱记载,本人先祖早在乾隆年间就从山东闯关东而落脚东北,经过世代人的经营,最终在当地形成了一个大宗族。

即使现今社会高速发展,在我们农村老家,族人们还是遵循着老规矩过大年,而这些老规矩都是形成于清朝。

那么咱们就聊聊这些过年的老规矩吧。

腊月二十三,在我们东北这一天过小年,从此就正式拉开“年”的序幕了。

腊月二十三晚上,有一个重要的活动——辞“灶王爷”,作为最受广大群众爱戴的天庭基层干部,要在今晚返还天庭,汇报这一家人一年来的吃穿用度等状况。

关于灶王爷,民间传说版本很多,但是可以说灶王爷是一位祥神,正所谓“上天言好事,下届降吉祥”。

因为灶王爷上天汇报工作多言好事,所以天庭又安排了一位监督民间百姓是否有亵渎神灵等“不法”行径之神,它就是熬神,此神位居西北,恰好与位居东南的灶神(即灶王爷)相对。

因为熬神多言坏事,被民间百姓视为凶神,时间长了也就没有人祭祀它了,所以也被大家遗忘了。

过了小年就来到大年也就是除夕年三十儿了,这除夕那讲究就更多了。

一早醒来,早餐过后就进入忙碌状态,上午主要的任务是“摆贡”和“封门”。

“摆贡”其实就是民间供应神灵与祖先的祭祀活动,要将家族宗谱(大家大户可能是历代先祖牌位),放于正北面南之高堂上位,再将早已准备好的贡品摆放在案抬之上,汉族的贡品比较偏“素”,以粮食、油炸物品为主,满族的贡品多以猪肉为主,生猪头、排骨等乃必需品。

“封门”就是贴春联,东北人叫“贴对子”,贴春联是全国各地的民俗活动,但由于我国地大物博,各地人文文化有一定差异,所以贴春联的时间也不尽相同。

中午午饭以炒菜和炖菜为主,满族人必吃豆腐,原本隶属旗籍的汉人家族,也深受满族文化影响,豆腐也是过年必吃食品。

除此之外,还要喝上自家大黄米酿的黄酒,倘若你尝上一口热乎乎的自酿黄酒,你就会感受到这纯粮酝酿之醇香,当然千万不可贪杯,这种黄酒可谓后劲十足,饭桌上微醺的你,很快就会醉倒呼呼大睡。

过年的“重头戏”都在除夕晚上“上演”。

项目一、请神 东北的冬天,下午五点多的时候就开始进入黑夜,请神工作就在此时进行。

老规矩是要家里的男丁前往家里的祖坟坟茔请神,过程很简单,在列祖列宗坟茔前燃些纸钱,磕头后燃放几个炮仗,然后径直走回家,这回家的路上忌讳回头和交头接耳,尤其不能说一些亵渎神灵的话,如此祖宗神灵以及各路神仙都跟着你回家了。

回家进入庭院大门之后,有一个重要的环节——放下拦马档,也就是一个两米长左右的直木棍放躺在大门口内侧,主要的目的是拦住跟随主人而来蹭吃蹭喝的那些孤魂野鬼和凶神恶煞,这样神仙和老祖宗们就算是请回家了。

请回家的神灵们就位居供奉的高堂上位。

项目二、吃饺子 为什么要在傍晚时分,晚饭之前完成请神呢?因为年三十这第一顿饺子是要先给神仙和祖先们品尝的,也就是在晚饭正式开始之前,先要给上位的神仙和祖先们贡上饺子,以示尊重。

过一会等神灵和祖先们“用餐”之后,晚饭才能正式开始。

饺子是中国北方地区很流行的一种食品,在广大东北地区,饺子那就是最为吉祥如意带来好运的食物,东北流行这么一句话:“饺子就酒,越吃越有”,是东北地区最受欢迎的食物了。

笔者有一位勤劳的母亲,平时我们家基本上每个星期都要吃一回饺子,吃上一口老娘亲手包的饺子,陪老爹喝点小酒,人生之惬意如此,真不敢再有过多奢求。

晚饭过后,通常是一家人聊天说笑,那时候没有春晚,所以主要是打牌聊天作为消遣。

项目三、磕头拜年 在辞旧岁之前,由家中最长者带领家中男子,依照辈分和家中长幼之序排好队,依次给高堂之上的列祖列宗和神灵们以及家中每一位长辈磕头拜年,每一位长辈磕一个头,同时问说一句过年好。

笔者小时候回老家过年的时候,要磕上十几个头给每一位长辈拜年,可想而知,老辈人得磕多少个头。

拜年之后,就是到每位长辈那“领取”压岁钱,过去年代,老百姓家里普遍生活困难,尤其是在广大农村,生活水平就更差一些了,所以能从每位长辈那得到一点点压岁钱就很高兴了,哪像现在,没两张大红票都拿不出手。

项目四、放鞭炮 一提放鞭炮,最高兴的还是孩子们,孩子们不懂什么“爆竹声声辞旧岁的下”,更多是被烟火的美丽和爆竹的巨响所吸引。

庭院里高高挂起长长的大挂鞭炮,燃放起来噼里啪啦特别带劲,直冲云霄的礼炮,伴随一声声巨响而绽放的美丽烟花,承载着人们辞去旧岁所有不快和对新岁的美好期盼。

这一刻真的是华夏大地普天同庆的大时刻。

放完烟花爆竹时间应该是过了子夜,也就是说辞旧岁迎新春了。

这时候,还是要吃上一顿饺子来辞旧迎新。

除夕之夜灯火不能断,院落要大红灯笼高高挂,贡桌上的灯火更不能断,在过去只有燃烧蜡烛保证灯火。

现而今都以电力LED灯泡代替了蜡烛,即省了半夜还要更换蜡烛的麻烦,又环保了许多。

过了除夕,就是大年初一,正所谓“大年初一头一天”,干啥啊?拜年呗!与城里见面拜年不同,在我们老家,晚辈是要亲自到长辈家中登门拜年的,这也是世代老辈们留下的规矩,甭管血缘关系出没出五伏,只要辈分比自己高,作为晚辈就要登门拜年,问长辈一声“过年好”!当年我爷爷在世之时,在族中辈分较高,初一上午前来拜年的本家人真是络绎不绝,好生热闹。

对了,还要说一下初一早上这顿饺子,这顿饺子不同之处在于以素馅为主且有一两个饺子中包上钢镚钱,谁要是能吃到钱,预示着这一年将会行好运,不缺钱。

往往为了吃钱,尤其是孩子们,吃得都特别饱。

大年初二,有一个重要的仪式,那就是送神。

送神的具体时间,由于各地规矩不同,多有差异,一般是在初二子时与初三交替之时,或是初三入夜时分,我们老家的规矩是前者。

年三十请来做客的列祖列宗和各路神仙,此时是要回去的时候了。

有句话“请神容易送神难”,所以送神这个仪式要比请神复杂的多:首先是熬夜到深夜,其次要在贡桌前焚烧大量准备好的纸钱,再次全家老少在神灵和先祖牌位前磕头谢恩,祈求保佑一家人这一年远离病灾,最后燃放大量烟花爆竹,恭送各位升天离开。

送走了祖先和神灵,就开始串门拜年了,尤其是女婿和出嫁的女儿要回娘家拜年,所以初三、四车马上道,往来大多是回门拜年的人。

现在,家里孩子也少了,也没有了男尊女卑,嫁娶之分,所以女婿“回门”时间也没有那么硬性规定了,甚至就在岳父母家过年也属于正常,这在过去封建思想极深的旧社会是绝不能被允许的。

东北的年俗还没有结束,还有正月十五闹花灯,二月二龙抬头等等都有不少讲究的活动。

过了二月二(农历二月初二),这个年就算彻底结束了。

通过年俗活动,我们可以看出,中国人对于中国最为重要之节日的重视。

人们通过这一系列的年关活动,祈求来年的风调雨顺和家人幸福安康,我们更会从这些年俗活动中,感受到人民生活水平的蒸蒸日上和祖国的繁荣昌盛。

春节是先送神还是先吃年夜饭?

春节除夕夜,是先请神,

而后吃年夜饭。

如果家

里供奉祖先,要把年夜

饺子,给祖先上供,然

后全家人才能吃饭。

如何请神送神,供养神明?

如果你是信佛的,那么就可以在家里面或者是公司里面供奉一尊佛像或者是观音像,这样可以保佑你一家人常年平安、保佑你的公司顺顺利利。

如果你是信基督教的,那你就可以贴一张基督耶稣的挂相在自家客厅,那样的话可以驱邪避魔,保佑你一家人都健康快乐。

当然了,如果你是信道教或者是重义气信关二爷的,都可以把相关的人物请回家供奉着。

我们就以信佛请佛来举例子吧,如果你请的是观音菩萨,那么就一定要选一尊菩萨像,然后用红布盖住。

请到家以后,点上香跪拜一番,然后再将菩萨像上面的红布去掉,而且你还要把菩萨放到你家中特别重要的位置,一定要是上上位! 在供奉期间一定不能断了香火,而且还要在菩萨的面前每天诵经,以此来表达你虔诚的信仰,最好还能买一些跟佛家相关的产品,比如说佛歌录音带或者是光盘,每天在菩萨像旁边低声的播放着就可以了。