民间习俗大年初几送祖宗?

不同地方习俗不同,河南濮阳地区是除夕前一天傍晚请回家或宗祠,讲究贴对联前请回,正月16吃过晚饭,送到地里,点蜡烛,放烟花。

在家期间,除夕,初一,初五,十五,都要上供。

山东莱芜不知道什么时候请,正月初二下午送,送到村口,也放烟花,潍坊是除夕下午请回家,摆上供品,初一下午送走。

莱州是年前请,15上坟放烟花,16送,招远是15以后送

沧州请神习俗的重要社会意义

  一、社会意义:

  1、提炼宣扬传统年俗的现代文化内涵。

节日文化内涵的现代性与部分传统习俗的合理存续并不矛盾。

一方面,部分特色古旧习俗在现代社会本身就有展演和纪念的意义;另一方面,这些旧俗也会转生出新的意义。

  2、开发、宣扬春节纪念物,营造浪漫热闹的节日氛围。

  3、强化、拓展传统年俗的娱乐性与公共性。

我们的传统节日在唐宋及其以前的时期大都有很丰富也很有趣的习俗活动,但是明清之后受儒家文化和理学的影响,过于看重礼数与教化,到现代又过得更加单调,在户外举行的娱乐性节庆活动太少。

  二、宗教信仰:

  三十这天,家家户户都早起,这一天比较忙活,吃过早饭,女的在家里忙活,男人就带着孩子出门请“神”。

直到现在过年,有些老人还要“请神送神”,这个习俗早已有之。

它寄托了人们的美好愿望,也反映出人对大自然的敬畏之心。

  大年三十下午三四点钟“接神”,初二晚上“送神”,“接神”宜早,“送神”要晚———早接的是一些贵神、喜神、财神,晚接的就只剩下些无家可归的穷鬼恶神,去赶人家一些浆水喝。

初二晚上八九点钟“送神”———送得晚,说明家里的日子过得殷实,对神侍奉得好,有点难舍难离的样子。

民俗的农历年底送神,什么时候接神

大年初四。

初四是“接神日”。

闽、台两地皆称这一天为“神落天”。

当日,各家各户都要在厅堂供奉牲礼、果品、甜食等,燃放爆竹、烧金纸、神马,恭恭敬敬地迎接诸神下凡,继续履行司掌人间善恶的职责。

扩展资料: 送神日节日起源 习俗上每年农历的十二月二十四日为「送神日」,也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神,一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子,以定来年人们的吉凶祸福,因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们,让他返回天庭时不会说太多人们的坏话,其中特别是灶神(灶君)。

中国民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子,因为好色言行举止不端,所以被玉帝罚到人间的厨房灶内,终日与妇女相处,留在人间做为监察人间言行善恶的地神。

但送神后,仍有天神来接替该职,直到「接神日」后再返回人间继续其任务。

又俗称「送神风,接神雨」,是期望诸神能有风神协助早些升天;正月初四接神时,则希望能下雨,此被视为天神下凡时所携来的神雨。

大连的春节习俗

感觉没什么太特别的吧,而且每户人家也多少会有些不同。

年前要贴春联,福字,扫灰,蒸馒头等等

如果是家里有供奉先人就说法比较多一些,记不太清楚了,三十要请神,初二或初三(根据各家习俗)送神,请神送神都要放鞭炮,带灯笼的。

三十晚上,初一早上吃饺子,初一早上的饺子要放一些特别的馅,硬币,葱,豆腐等等,来预示新年的一些好的意思。

三十晚上要守岁,一般是要等到12点放鞭炮,11点左右要吃一顿夜宵,其中必须有鱼这个菜,意思好像是年年有余。

三十晚上是要通宵开灯的。

初一早上到亲朋邻里家拜年,自己家要准备些瓜子,花生,糖果,水果,招待来拜年的人。

三十晚上12放鞭炮后,或初一早上要给小孩子压岁钱

东北有过年接神送神的习俗具体日子多少?

  过去在东北过年(春节)的时候,有接神和送神习俗。

送神是送灶王神(爷)。

这是在腊月23日(也叫过小年)的晚上。

人们把灶王神的画像从佛龛上拿下来(要说请下来)。

妇女在灶前把他供上,供时要烧香,点蜡烛,还要供一种糖瓜(麦芽糖),这就是所谓的“糖瓜祭灶”,目的是因为糖瓜恨黏,也很甜,一方面贿赂灶王,一方面粘住灶王爷的嘴,让他上天向玉皇汇报这一家一年的表现时,只说好话,不说坏事。

小孩子还用秫秸秆作马,也供在像前,是让灶王上天时骑。

供一会儿,便跪下磕头,嘴里还要叨咕:“灶王爷上天,好话多说,坏话不说。

”“上天言好事,下界降吉祥”然后把灶王和马烧了。

祭灶只能是妇女,所以有“男不祭灶,女不接神”的说法。

  接神是接财神和喜神。

是在除夕夜子时(年三十半夜12点)。

财神和喜神的位置每年是不同的,都印在当年的皇历和灶王爷的画像上,事先要看好,比如今年“财神正东,喜神东南”。

12点时,人们在院内摆上供桌,烧上香,点上蜡烛,有的人家还用秫秸秆烧起篝火,这时爸爸或爷爷领着儿子,孙子,在供桌前磕头,然后,小孩子提着灯笼,大人拿着香,出大门去接神,向东方和东南方向走,走了一段便跪下,把一炷香插在大路的土里,大家磕头,嘴里要说:“财神,喜神回家过年了。

”“财神到家,越过越发”等吉祥语。

回到院内,这时妇女们在屋内煮饺子,

  要问:“财神喜神接回来了?”回答:“接回来了。

”于是人们吃饺子,磕头拜年,给压岁钱,一团和气,喜气洋洋。

香烟缭绕,鞭炮齐鸣,形成了独特的中国人的新年文化,人们制造出这样喜庆气氛,为的是祈求来年一年平安,幸福,和顺,吉祥,富裕。

正月初三送神时间是几点?

正月初三送神时间是几点?这个呢?一般是没有明确的规定的,我们对一般是看时间的,不过他也是有一个这个具体是什么时间开始?有一个时间段的,按我们这的相对,每年有有尤其是九爷爷站的时候,对爷爷活着的时候,老一辈在的时候。

那习俗真的那就下午下午对下午人下午三点吧,对,三点前也是三点后也行,总之就是在这,然后就是我们,当然,这也是我们那一个习俗,就在甘肃张掖的一个小县城,对我们首先我们从老一辈就守着这个习俗,也就是说,在这里,对对,苏程,时间你首先是要对,首先需要做饭呢,做完之后对我们再做的时候,连汤行也对连汤的杨美,连汤凉面或者这个好像都差不多,当然没太注意,不过今天我们这做的,做好的第一晚,为你是不能给你要拿出来线的兑现的,然后就是嗯,端上一碗人,那人很难跟会拿一双筷子穿过面,然后绕一个圈对,然后然后放在晚上,然后就然后就摆在那献县小队,就是然后然后再就是上着相对这程序不能能不是的,做完之后下不能放炮了,对,然后就去拿,发泡就是,然后你去拿上一把炮,你去泡了,然后删了,然后对区域去去外面放了对出去出去出去出去出去出去外面饭回来的时候,这时候上香上香的,对,你上个序就完了,这个时间段呢,他是玫瑰金的,不过真的这个尤其这个我记得我们在乡里面的时候,真的就下午规定那个时间三点多,然后到这里,我们这里也是颜值,这时间段,但是真的哎呀,因为这个人必须的,可能我们时间都差不多,因为一个人,但是到了,说的真的差的有点多呀,真的一天今下午对可能刚过了,111下午都是帮忙,从12点刚过来就开始放炮,一直放到下午的六点多,真的还有人发火,真的看在我的猜测中,这可能都是送人的,所以说这个时间真的有点乱呀,真的是这个习俗不一样呢,还是真的这个有事情耽误了,对,详细点,饭就几点放?真的,这个真的,我只能给你说说,我们这以及沿袭这种习俗是什么?你这个对,你问这个,你肯定要问你们的长辈,你们的老一辈人,毕竟这个这一个个的肯定是不同的,对吧,一个地方的习俗不同,真的熬夜那习俗虽然大体习俗是相同的,对吧,但是有但是有的时候在某些细节方面真的真的是很不一样的,有些习俗让这个我真的是很有体会,所以说这个真的建议你实在不行就靠我这时间吗?要是在实在没有办法,真的建议你问一下老一辈的人。

对你们那对吧

春节中某一天比大年三十、正月初一还重要,是哪天?

我觉得这个比大年三十、正月初一还重要的日子应该是腊月二十三,也就是我们常说的小年,具体原因我们要从过年的习俗讲起:

“请神容易送神难”,我们都知道腊月二十三是小年夜,这一天,众神都会回到自己的位置上去,向玉帝做工作总结,汇报自己在人间看到的一切,有着话语权,玉帝会根据他们的汇报,对人间生活的每户人家进行赏罚,也就是关乎每一个人家未来的命运,所以大家都希望这些神仙,尤其是灶王爷能够替自己说好话,所以都会祭灶王爷。

其实古人过年,基本上从这一天就开始了,这天要送灶王爷出发,如何才能让灶王爷替自己说好话,这是一个非常难的事情,所以人们才会有“请神容易送神难”的讲法,因为大家就怕灶王爷在天上说自己的坏话,耽误自己接下来的生活。

而大年三十到正月初一,其实就是请神的时间,在经过一段时间的空白期,正月初一的凌晨,我们为什么要在零点时放鞭炮,吃饺子,而且要在灶台上留几个饺子,其实就是请灶王爷回来,这个过程叫做“请神”,大家都希望尽快请灶王爷,所以都在守夜,就想第一时间把灶王爷请回来,带回自己一年的好运,古人过年的讲究其实都是希望自己能有个好收成,好年景,家人身体健康,他们只能祈求这些未知的存在,把希望寄托在神仙的身上。

现在我们当然知道,这些风俗习惯都是为了让大家,在辛苦工作一年之余,可以放松一下,一方面跟家人团聚,另一方面也能回顾一下过去,展望一下未来,为下一年做一个计划,这些所谓的祭祀活动已经成为了一种文化符号,不再是过去古人的想法,因为大家都知道,想要获得幸福生活,是需要靠自己勤劳的双手。

大年三十挂灯笼上午好还是下午好

每年春节到临之际,大家除了贴对联放鞭炮来喜迎佳节,家家户户都会选择挂灯笼来烘托节日的氛围,正因为这样大年三十挂灯笼上午好还是下午好成了大家最为关注的问题。

下面我就和大家一起看看吧。

大年三十挂灯笼上午好还是下午好 对于大年三十挂灯笼上午好还是下午好其实并没有准确的说法,毕竟各地的风俗不一样,大家依据自家的习俗选择时间即可。

但是再挂灯笼的时候要注意的最迟不超过三十儿下午,过去挂灯笼可是有讲究的。

首先得成对,成双成对嘛,咱们中国人自古讲究对称,其次间隔距离适中,高矮合适。

还有什么挂南不挂北啊碰碰灯啊什么的,现在主要是碰个好彩头,红红火火,鸿运当头,人丁兴旺,吉庆繁荣。

大年三十挂的红灯笼多久才可以取下 大年三十挂的红灯笼在正月初二或正月底都可以取下来,具体的要看你所在地区的习俗是怎么样的。

红灯笼是很多家庭春节期间都挂的,主要是为了讨个好彩头,希望来年风风火火。

而对于其取下的时间,对于除夕落日前为“请神”挂起的灯笼,在大年初二夜里“送神”时收起。

对于正月十五元宵节前后,挂起的象征团圆意义的春节灯笼,可以一直挂到正月底。

过年挂灯笼有什么讲究 1、过大年时为了喜庆热闹,有条件的家庭,在自家大门口挂灯笼,一般情况下挂两个就够了,如果大门口比较宽敞,可以等距离的挂灯笼,挂4个6个也是可以的,挂的时候做到高低能够平衡,看上去要觉得美观大方。

2、购买灯笼的大小,应根据大门口的实际高度等情况,并对款式进行精心的挑选,这样可以更好的增加节日里的喜庆气氛,带给人们崭新的气象。

3、灯笼挂置的位置最好是南方,其次则是东西位置,忌讳的是北方。

一般南方是大门的位置,东西是侧门,北方是后门,北方属水,虽然现在的灯笼并不是点火内燃设计的,但是两者之间属性相克,从而会一定程度的印象到好运!

东北年俗||送神

东北有句老话:请神容易送神难。

这里的请神和送神,其实不是东北年俗里的接送神,而说的是萨满跳大神的程序,以后有机会给大家介绍。

关于接神的年俗,我曾在 《东北年俗记忆》 中有过描述。

文中这样写道:“夜幕降临了,到了家家接神的时间。

接神就是接神仙的意思,也就是接自己家的祖先回家过年。

接神的地点在村里的十字路口。

去接神的时候需要拎一盏灯笼,拿一撮香和一些纸钱。

到达十字路口后,把香点燃插在雪地里,再把烧纸点燃烧掉。

然后冲着西南方向跪地磕头,嘴里念叨:“老祖宗回家过年了”。

然后起身,大人拎着灯笼带孩子们往回走。

回去的路上不许说话,大概是因为老祖宗跟在身后,怕惊扰了祖先。

说到接神,让我想到了小时候听到的一个笑话,这是一个发生在生活中真实的故事。

说的是有一家过年去接神,待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃烧了纸钱磕罢头,大人们带领孩子起身准备带领一众祖宗回家过年的时候,照例说了一句:“老祖宗回家过年啊”!

然后大人带着孩子从地上爬起来,转身往回走。

这是,突然后面传来一句:你们先走吧,马上到!

祖宗突然显灵,吓得谁也没敢回头看,大人带着孩子就往家里跑。

回到家后,据说大人仍然双腿发抖,祭祖的仪式也没有进行,倒在炕上好几天没起来,竟然被吓出一场大病。

后来村里人传出去谁家接神老祖宗显灵了,把后代人吓出病来了。

然后有人出来说是他路过十字路口,看到某某家在接神,顺口说了一句:你们先走吧,马上到!

被吓出病的人听说以后,病也就好了。

吓唬人的人从此被很多村民所厌恶。

接神祭祖这么神圣的事儿,怎么能开玩笑呢!

东北农村接送神的习俗,应该不是关外满族人、女真人等当地原驻民的习俗,而应是那批闯关东的关里人带过来的年俗。

我小的时候,村里过年供奉祖宗,有的人家供到初二撤供,有的初三撤供,有的初六撤供,还有的人家供奉到正月十五撤供。

老祖宗被接回来过年后,待年过去了,还要被送走,也就是所谓的送神。

送神也是夜晚时分。

一般要晚上七点以后,讲究早接晚送,让老祖宗在家多待一会儿,和家人们多团圆一段时光。

送神时,要煮饺子上供,让在家过年的祖宗吃最后一顿饭。

开饭前,仍然要点燃蜡烛,上香,再用铁盘子倒点白酒用点燃,表示老祖宗喝最后一顿酒。

待蓝色的火焰燃烧完毕后,由爸爸带着孩子们给祖宗磕头,在祖宗面前烧几张纸,应该是给祖宗拿的路费钱,然后拎着灯笼,大人们带着孩子,祖宗跟在后面,前往接祖宗的十字路口送祖宗。

到了以后,再上香、烧纸,然后面向西南方向磕头,嘴里念叨“老祖宗来年再回来!”

起身回家,路上仍然不说话。

到家以后,女主人已经把供品撤下来,这时要把糖块、水果分给孩子们吃,据说吃供果不仅消灾免难,还能身体健康。

一个家族里有几个男孩的,只在一家供奉祖宗,一般是长子长孙。

如果老人和最小的儿子过,家谱就随老人在最小的儿子家存放和供奉。

每逢过年,其他几个兄弟都会拿些供品到保存家谱的哥哥或弟弟家,给老祖宗上供,回来祭拜祖先。

我家是初三送神的。

每年我都会在初二从城里赶回哥哥家,不能接神,送神是必不可少的。

今年送神和每年不同。

今年家里的炕头没有了妈妈,妈妈的相片被摆上了供台,妈妈的名字被写上了家谱,妈妈被儿孙们接回来过年,然后又被儿孙们送走。