一年三节送礼规矩是什么?

一年三节送礼规矩: 1、春节 在新人结婚之后,每年的春节的时候,女婿跟着女生回娘家的时候,需要准备一些礼物,一般是烟酒跟茶叶,也可以选择送一些保健品、服饰之类的东西,有一个好的寓意。

2、端午节 端午节是国内比较重要的节日,因为一般女婿去岳父岳母家的时候,都要携带好礼物。

一般都是遵循节日的传统,送粽子礼盒、咸鸭蛋和茶叶等。

在古代还有端午喝雄黄酒的说法,雄黄酒可以驱妖辟邪和杀虫解毒。

3、中秋节 如果是在中秋节回娘家的话,这是一个团圆的节日,月圆人圆还有月饼圆。

送一盒月饼礼盒给岳父岳母,再准备一些养生的礼品送给他们,他们一定会很开心的。

三节礼送娘家钱的金额: 1、根据当地习俗定 在一年的三节时候回娘家,有孝敬父母准备红包的说法。

如果当地有节礼送多少钱的习俗,那么就根据当地习俗来给。

可以多准备一些,也可以少准备一些,主要自己的心意到了,父母就会很开心了。

2、根据经济情况定 关于给多少钱,其实要根据自己的经济情况来定,有的年轻人在结婚后都买了婚房和新车,有房贷和车贷,还要养孩子,生活压力还是比较大的,这种你跟情况少给一些钱给父母,父母也会表示理解的。

3、可以用礼品代替钱 有的人认为直接给钱比较俗,所以也可以选择将钱拿来买一些礼品送给父母。

一般孩子结婚之后,父母都已经步入中年了,这个时候可以购买一些营养品和保健品、按摩仪之类的。

初几回娘家

初二。

回娘家是一种很有特色的汉族岁时风俗。

每年正月初二、初三,出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日。

这一天出嫁的女儿回娘家探访乃至小住。

因为女儿在出嫁后,在婆家要操持家务,伺候公婆,还有应付各种妯娌、姑嫂关系,甚是辛苦,所以娘家会赶在节庆时接女儿回家来住几天,名为探亲,实则休息。

却表达了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新,迎接新一年的美好生活的传统心理。

它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,姑娘对乡亲的切切的思念。

扩展资料 山西回娘家风俗: 初二日,山西大多数地区开始走亲戚。

晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。

民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。

大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。

晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。

一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。

婆家取礼极轻,如果没有公婆就不取油饼,有则取。

油饼表示敬老。

回礼一般也是回馍,故有民谚道“河东人情薄,总是馍换馍”。

按照中国传统习俗,出嫁的女儿一般会在哪天回娘家拜年?

正月初二。

大年初二,出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。

这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭。

回娘家,在中国北方又称走娘家,是一种很有特色的汉族岁时风俗。

每年正月初二、初三,出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日。

回家时要携带礼品,名为带手或伴手,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。

如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。

然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。

不同地区回娘家的习俗 1、河南 河南一带,因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。

正月初一是一年之始,嫁出去的闺女泼出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。

大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。

正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。

所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。

以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。

鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。

2、山东 山东的风俗是初二回娘家。

按照传统习俗,大年初二女儿回娘家是一件很郑重的事。

女儿女婿要提前备下糕点、水果、烟酒等几样拿得出手的礼品。

娘家要摆两三桌丰盛的宴席款待女婿,每桌都是八个碟子四个碗。

八月十四能回娘家吗?

可以回娘家,任何时候都可以回娘家去看自己的父母。

在中国人的传统习俗里,中秋节去女方家送节是一项很重要的内容。

例如在南昌,过去的中秋节当天,已经嫁出去的女儿,一定要回到娘家。

这其中,除了是与家人团聚外,最主要的就是要送一双千层底鞋给父母。

因为,在中秋节过后,马上就要到重阳节,女儿希望老人能够在重阳节外出登高,同时也是祈愿老人身体健康。

扩展资料: 中秋节俗的主要意义在于庆祝丰收、强化家庭伦理,以及提倡人际交往。

其中,强调家庭伦理与人际关系是中秋节主要内容,天上月圆,地上人圆,所以中秋节又名“团圆节”。

而对于中国人来说,中秋节的意义非常重要。

中国人向来把端午节、中秋节、春节“三节”作为一年内最重要的节日。

定好亲事未结婚的送礼,已婚女婿送丈母娘、舅舅等,一年三节绝对不能缺。

无为人一年三节回娘家吗

这个都是按照自己家庭的计划 如果工作比较忙 当然是没有时间的

女儿出嫁后,每逢过年为什么是大年初二回娘家而不是大年初一。这个习俗的由来是什么?

这属于地方风俗。

初二,叫做“迎婿日”,就是初二是迎接女婿的日子,并且回娘家要注意,应该在大年初二中午12点前到,最好是早上9点左右到,这样可以上灶做饭,不能踩着饭点到,如果有特殊情况,别超过12点,另外晚上6点前必须离开。

回娘家,在中国北方又称走娘家。

是一种很有特色的中国岁时风俗。

每年正月初二、初三,中国各地同胞出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日。

回家时要携带礼品,名为带手或伴手。

必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。

如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。

然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。

另外,娘家在姑娘和女婿走时,应该回礼,就是不能把所有的礼物收下,应该返回两件,让带回去。

这些习俗,用具体的做法,表现了人们的团圆、和睦、礼仪、孝道的伦理亲情,反映出中华民族是一个重视情感、亲和力的民族,是文明之邦,礼仪之邦。

春节期间回娘家习俗的来历

春节期间回娘家民俗

春节期间回娘家民俗相传与明太祖朱元璋及皇后马秀英教育女儿有关。

  朱元璋坐天下后,安庆公主下嫁都尉欧阳伦。

是年除夕夜,已出嫁的姐妹们都回婆家过年去了,惟有新出嫁的安庆公主嫌婆家寒酸,仗着自己是马皇后最小的亲生女儿,硬是不回婆家,非要在宫中与父皇母后一道欢欢喜喜过大年不可。

历来对子女管教极其严格的马皇后劝说安庆公主:“你已为人妻,要敬公婆,体贴丈夫。

他们多么想与刚过门的新媳妇热热闹闹地过个团圆年呀。

”母后见女儿不吭,又开导她,”你仗着是皇帝的女儿不回婆家,他们虽然说不出什么来,但他们心里会高兴吗?若要公道,打个颠倒。

将来你当婆婆后,你的儿媳是公主,过大年她不与你们团圆,你会高兴吗?”好说歹说,安庆公主总算回婆家了。

  大年初一早上,朱元璋乐得像个孩子似地正在皇宫里放鞭炮,忽见安庆公主与驸马都尉欧阳伦来拜年了。

朱元璋想:昨天夜里才把你打发走,今儿一早你们倒又来了,便问公主:“你给公婆拜过年了吗?”安庆公主嘻嘻一笑,头摇得像拨郎鼓。

  朱元璋大怒:“我当皇帝是人,普通百姓也是人!怎么不先给你公婆磕头,而大老远地进宫先拜我们呢?去!去先去给你公婆拜年,老老实实在家待一天伺奉他们,明天再来给我们拜年吧!”说着便将他们撵了出去。

  打那时起,大年初二才回娘家拜年成了一种民间习俗,一直延续至今。

春节期间回娘家民俗简介:

  正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

  女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。

如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。

然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。

这习俗,潮汕人称为“食日昼”。

顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。

  潮俗新媳妇回娘家叫“返厝”,古称“归宁”,连续三次,故有“头返厝”(婚后三天)、“二返厝”(婚后十二天)、“三返厝”(婚后满月)之说。

头返厝有三日回的,也有十二日回或满月回的。

头返厝一般不能在娘家过夜,吃过午饭后至娘家炊烟之前就得返回。

二返厝可住一两天(潮安一地二返厝也不能过夜)。

三返厝可住十天半月,只要与夫家商量好就行。

头二次返厝,一般都要事先商量好,由新娘的兄弟来带回。

第三次返厝,通常由新娘自己己回或由新郎相伴回。

新郎第一次拜谒岳父母,要备带三性大礼。

岳父母要让女婿“食甜卵(鸡蛋)”,并没酒席款待。

女婿用完餐后当日回程,留妻子住娘家,按约定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。

不过,现在礼俗大多简化。

新郎亲迎新娘过门后,即刻偕同新娘“返厝”,然后再出门兜一下后,再到新城“二返厝”,婚后回娘家就一切如常了。

  “食甜卵”之俗源于一个美丽故事:昔时一李姓老婆婆,有女成年,经媒人说合,出嫁张生。

几年未育,婆婆听知女儿

夫妻

意见分歧,长期分居,实非生理问题,为盼望早日抱得外孙,设法请女婿到家来,煮甜卵敬之。

告知女婿甜卵是甜蜜圆满,家能甜蜜圆满则兴,夫妻甜蜜圆满则能生育孩子的道理。

婿悟,从此夫妻相敬如宾。

翌年得子,婿欢天喜地到岳家报喜。

自此,后人以煮甜卵敬新女婿,历代便沿袭下来。

  初二日,山西大多数地区开始走亲戚。

晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。

民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。

大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。

晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。

一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。

婆家取礼极轻,如果没有公婆就不取油饼,有则取。

油饼表示敬老。

回礼一般也是回馍,故有民谚道“河东人情薄,总是馍换馍”。

  山西万荣农村视初二为鬼节,民国《万荣县志》载:“二日,新丧之家,亲戚咸来烧纸,女家特送锞串悬门首,邻里皆送锞纸,名曰‘首节’。

”有的人家因不忍搅扰对新丧亲人的思念之情而停止拜年:“二日午前,新丧家门前插纸幡,曰‘过二节’。

乡党俱送纸锞,己制止。

是日,不拜节。

”今万荣县人初二仍不出门拜节而在家祭祀。

晋中祁县也有出嫁女子初二祭去世父母之习,故不能在这天回娘家拜年。

初三是看舅的日子,甥男甥女或单独去,或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。

女儿出嫁后,每逢过年为什么是大年初二回娘家而不是大年初一。这个习俗的由来是什么?

初二又叫“女婿日”,主要为了表示女儿对父母的孝顺。

回门又称"归宁",亦即"回娘家",是历史悠久的中国民俗之一。

回门禁忌也多是关于新妇的禁忌,不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。

河南一带,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外,还忌祭灶,正月初一回娘家。

因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。

正月初一是一年之始,嫁出去的闺女泼出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。

大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。

正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。

所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。

以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。

鹿邑县有"正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病"的俗语。