东北有过年接神送神的习俗具体日子多少?

  过去在东北过年(春节)的时候,有接神和送神习俗。

送神是送灶王神(爷)。

这是在腊月23日(也叫过小年)的晚上。

人们把灶王神的画像从佛龛上拿下来(要说请下来)。

妇女在灶前把他供上,供时要烧香,点蜡烛,还要供一种糖瓜(麦芽糖),这就是所谓的“糖瓜祭灶”,目的是因为糖瓜恨黏,也很甜,一方面贿赂灶王,一方面粘住灶王爷的嘴,让他上天向玉皇汇报这一家一年的表现时,只说好话,不说坏事。

小孩子还用秫秸秆作马,也供在像前,是让灶王上天时骑。

供一会儿,便跪下磕头,嘴里还要叨咕:“灶王爷上天,好话多说,坏话不说。

”“上天言好事,下界降吉祥”然后把灶王和马烧了。

祭灶只能是妇女,所以有“男不祭灶,女不接神”的说法。

  接神是接财神和喜神。

是在除夕夜子时(年三十半夜12点)。

财神和喜神的位置每年是不同的,都印在当年的皇历和灶王爷的画像上,事先要看好,比如今年“财神正东,喜神东南”。

12点时,人们在院内摆上供桌,烧上香,点上蜡烛,有的人家还用秫秸秆烧起篝火,这时爸爸或爷爷领着儿子,孙子,在供桌前磕头,然后,小孩子提着灯笼,大人拿着香,出大门去接神,向东方和东南方向走,走了一段便跪下,把一炷香插在大路的土里,大家磕头,嘴里要说:“财神,喜神回家过年了。

”“财神到家,越过越发”等吉祥语。

回到院内,这时妇女们在屋内煮饺子,

  要问:“财神喜神接回来了?”回答:“接回来了。

”于是人们吃饺子,磕头拜年,给压岁钱,一团和气,喜气洋洋。

香烟缭绕,鞭炮齐鸣,形成了独特的中国人的新年文化,人们制造出这样喜庆气氛,为的是祈求来年一年平安,幸福,和顺,吉祥,富裕。

北方人腊月二十几送财神啊?

送财神是哪天

  腊月二十四是送财神 ,送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。

正月初五再迎回来,正月初五早上大放鞭炮,庆祝财神从天 庭会来归位,保佑家里一 年的财运亨通!当然现在的人经常出门外,还应该佩戴招财物件,比如财神的黄金吊坠等。

或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件,里面就请好了财神爷的神位,财神随身戴,财运自然来,财神老爷保你一 年都发财!

  请财神爷有什么讲究

  人和

  请财神的第一步,就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍.如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字,如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。

  地利

  请财神的第二步,就是要选择财神安放的位置。

信士应该提供:拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图.该场地内家具、电器、摆设的安放示意图.我们将结合你的实际情况,选定合适的安放地点。

并指点以后应用中的注意事项。

  天时

  请财神的第三步,就是要选择吉日良辰开光及安神。

根据信士的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排神像的开光仪式和安神仪式。

由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行,所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求,早些奉请。

如果在信士希望的时间段里没有合适的日子,建议信士推迟到吉时。

  请财神的第四步,就是要请专业人士开光。

无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,添福进财,那么必须要为财神开光了。

开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。

它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。

  装藏

  请财神的第五步,就是要请专业人士装藏。

装藏是一种更进一步的法仪。

当你的目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。

装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。

正月初四有什么风俗活动

正月初四的风俗活动有迎灶神送火神、接五路、绑火神、羊日、吃折箩等。

1、迎灶神送火神 大年初四是诸神由天界重临人间之时。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

2、接五路 接五路本指接五路行神,后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在大年初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

3、绑火神 在北方,大年初四这一天,有些农村家家户户会绑火神,用玉米梗或麦梗绑在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾。

4、羊日 正月初四是女娲创世神话的“羊日”。

晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。

正旦画鸡于门,七日贴人于帐。

”在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。

5、吃折箩 “折箩”是老北京以及河北地区的一个特有名词,所谓折箩,就是把初一到初三剩下的饭菜合在一起的大杂烩,正月初四这一天全家就在一起吃折箩。

初几接财神

接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

因为中国民间传说正月初四是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

按照传统习俗来说,大年初五的时候就要请财神回家,而且在节日中鞭炮声最响的也就是在这年初五的迎财神这一天了,因为很多人相信鞭炮声越响而且越久就会带来更多的财运。

迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。

在台湾地区叫做炸邯郸爷,邯郸爷就是指的赵公明。

北方地区一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮,以示迎接财神。

大年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法,则与王元宝有关。

王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。

王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至。

正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴(shēnglǐ)毕陈,以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”。

信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

初五“接财神”只是汉族民间广泛流行的一种习俗,反映了人们普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

大年初四习俗大年初四的习俗有哪些

1、迎神接神。

大年初四,农历正月初四,又称为羊日。

是中国民间迎神的日子有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。

2、接五路。

接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。

全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。

仪式才算是结束了。

3、吃“折罗”。

按照中国的传统习俗,大年初四这一天全家人会聚在一起吃“折罗”。

(张寿臣《化蜡千儿》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折罗。

”可见,折罗意指宴会吃剩的饭菜。

在寻常百姓家,正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”。

吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

”我们国家勤劳节俭的美好品德也将代代相传。

4、“扔穷”。

清扫室内,把垃圾收集堆到一处,这也是汉族民俗中说的“扔穷”。

5、绑火神。

在北方,大年初四这一天,有些农村家家户户会绑火神。

用玉米梗或麦梗绑在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾。

正月初四送什么神 大年初四送什么神

1、正月初四,人们“迎灶神送火神”。

大年初四有“送神早,接神迟”这一说法。

2、“送神”是一大清早就开始,供品是三牲、水果、酒菜样样要备齐,还得焚香燃烛、烧金衣。

至于“接神”,则是放在下午也不算迟。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,以图初五开市吉利。

春节正月初四有什么习俗

1、正月初四,“迎灶神送火神” 正月初四是诸神由天界重临人间之时。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

2、接五路,本指接五路行神。

后来演变成接五路财神。

旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。

3、全家一起吃折罗 正月初四全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。

室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。

4、正月初四不宜出远门 对于各位奶奶、妈妈的都应该知道这个习俗的比较多,需要准备什么贡品来祭神。

做生意的也比较清楚,因为大年初五为开市,一般初四就祭财神,好在初五开市图个吉利,望今年生意兴隆、财源广进。

而家里的就祭灶神,祈求五谷登丰、家宅平安。

相传大年初四,灶神会降临到每一户家里,所以人们忙着要恭迎灶神,不宜出远门。

大年初一到初七都有哪些传统习俗

大年初一的习俗 大年初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。

假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。

到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。

新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

大年初二的习俗 正月初二,我国大部分地区都有回娘家的习俗。

中国民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门,回门会把娘家吃穷,只有在年初二以后才能回娘家。

嫁出去的女儿们,便在大年初二这一天,纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。

各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。

实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

这天中午要吃馄饨,俗称"元宝汤"。

祭祀的供品用鱼和羊肉。

老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用"五大供",即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。

大年初三的习俗 猪日——“赤口”,易生口角,不宜拜年。

自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。

传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

大年初四的习俗 正月初四,诸神由天界重临人间之时。

有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。

供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。

大年初五的习俗 大年初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。

人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。

鞭炮从里往外放,边放边往门外走。

说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。

大年初六的习俗 大年初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。

传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。

这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。

大年初七的习俗 大年初七是人日,即人的生日。

根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。

这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。

人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

正月初三送神时间是几点?

正月初三送神时间是几点?这个呢?一般是没有明确的规定的,我们对一般是看时间的,不过他也是有一个这个具体是什么时间开始?有一个时间段的,按我们这的相对,每年有有尤其是九爷爷站的时候,对爷爷活着的时候,老一辈在的时候。

那习俗真的那就下午下午对下午人下午三点吧,对,三点前也是三点后也行,总之就是在这,然后就是我们,当然,这也是我们那一个习俗,就在甘肃张掖的一个小县城,对我们首先我们从老一辈就守着这个习俗,也就是说,在这里,对对,苏程,时间你首先是要对,首先需要做饭呢,做完之后对我们再做的时候,连汤行也对连汤的杨美,连汤凉面或者这个好像都差不多,当然没太注意,不过今天我们这做的,做好的第一晚,为你是不能给你要拿出来线的兑现的,然后就是嗯,端上一碗人,那人很难跟会拿一双筷子穿过面,然后绕一个圈对,然后然后放在晚上,然后就然后就摆在那献县小队,就是然后然后再就是上着相对这程序不能能不是的,做完之后下不能放炮了,对,然后就去拿,发泡就是,然后你去拿上一把炮,你去泡了,然后删了,然后对区域去去外面放了对出去出去出去出去出去出去外面饭回来的时候,这时候上香上香的,对,你上个序就完了,这个时间段呢,他是玫瑰金的,不过真的这个尤其这个我记得我们在乡里面的时候,真的就下午规定那个时间三点多,然后到这里,我们这里也是颜值,这时间段,但是真的哎呀,因为这个人必须的,可能我们时间都差不多,因为一个人,但是到了,说的真的差的有点多呀,真的一天今下午对可能刚过了,111下午都是帮忙,从12点刚过来就开始放炮,一直放到下午的六点多,真的还有人发火,真的看在我的猜测中,这可能都是送人的,所以说这个时间真的有点乱呀,真的是这个习俗不一样呢,还是真的这个有事情耽误了,对,详细点,饭就几点放?真的,这个真的,我只能给你说说,我们这以及沿袭这种习俗是什么?你这个对,你问这个,你肯定要问你们的长辈,你们的老一辈人,毕竟这个这一个个的肯定是不同的,对吧,一个地方的习俗不同,真的熬夜那习俗虽然大体习俗是相同的,对吧,但是有但是有的时候在某些细节方面真的真的是很不一样的,有些习俗让这个我真的是很有体会,所以说这个真的建议你实在不行就靠我这时间吗?要是在实在没有办法,真的建议你问一下老一辈的人。

对你们那对吧