东北有过年接神送神的习俗具体日子多少?

  过去在东北过年(春节)的时候,有接神和送神习俗。

送神是送灶王神(爷)。

这是在腊月23日(也叫过小年)的晚上。

人们把灶王神的画像从佛龛上拿下来(要说请下来)。

妇女在灶前把他供上,供时要烧香,点蜡烛,还要供一种糖瓜(麦芽糖),这就是所谓的“糖瓜祭灶”,目的是因为糖瓜恨黏,也很甜,一方面贿赂灶王,一方面粘住灶王爷的嘴,让他上天向玉皇汇报这一家一年的表现时,只说好话,不说坏事。

小孩子还用秫秸秆作马,也供在像前,是让灶王上天时骑。

供一会儿,便跪下磕头,嘴里还要叨咕:“灶王爷上天,好话多说,坏话不说。

”“上天言好事,下界降吉祥”然后把灶王和马烧了。

祭灶只能是妇女,所以有“男不祭灶,女不接神”的说法。

  接神是接财神和喜神。

是在除夕夜子时(年三十半夜12点)。

财神和喜神的位置每年是不同的,都印在当年的皇历和灶王爷的画像上,事先要看好,比如今年“财神正东,喜神东南”。

12点时,人们在院内摆上供桌,烧上香,点上蜡烛,有的人家还用秫秸秆烧起篝火,这时爸爸或爷爷领着儿子,孙子,在供桌前磕头,然后,小孩子提着灯笼,大人拿着香,出大门去接神,向东方和东南方向走,走了一段便跪下,把一炷香插在大路的土里,大家磕头,嘴里要说:“财神,喜神回家过年了。

”“财神到家,越过越发”等吉祥语。

回到院内,这时妇女们在屋内煮饺子,

  要问:“财神喜神接回来了?”回答:“接回来了。

”于是人们吃饺子,磕头拜年,给压岁钱,一团和气,喜气洋洋。

香烟缭绕,鞭炮齐鸣,形成了独特的中国人的新年文化,人们制造出这样喜庆气氛,为的是祈求来年一年平安,幸福,和顺,吉祥,富裕。

东北年俗||送神

东北有句老话:请神容易送神难。

这里的请神和送神,其实不是东北年俗里的接送神,而说的是萨满跳大神的程序,以后有机会给大家介绍。

关于接神的年俗,我曾在 《东北年俗记忆》 中有过描述。

文中这样写道:“夜幕降临了,到了家家接神的时间。

接神就是接神仙的意思,也就是接自己家的祖先回家过年。

接神的地点在村里的十字路口。

去接神的时候需要拎一盏灯笼,拿一撮香和一些纸钱。

到达十字路口后,把香点燃插在雪地里,再把烧纸点燃烧掉。

然后冲着西南方向跪地磕头,嘴里念叨:“老祖宗回家过年了”。

然后起身,大人拎着灯笼带孩子们往回走。

回去的路上不许说话,大概是因为老祖宗跟在身后,怕惊扰了祖先。

说到接神,让我想到了小时候听到的一个笑话,这是一个发生在生活中真实的故事。

说的是有一家过年去接神,待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃烧了纸钱磕罢头,大人们带领孩子起身准备带领一众祖宗回家过年的时候,照例说了一句:“老祖宗回家过年啊”!

然后大人带着孩子从地上爬起来,转身往回走。

这是,突然后面传来一句:你们先走吧,马上到!

祖宗突然显灵,吓得谁也没敢回头看,大人带着孩子就往家里跑。

回到家后,据说大人仍然双腿发抖,祭祖的仪式也没有进行,倒在炕上好几天没起来,竟然被吓出一场大病。

后来村里人传出去谁家接神老祖宗显灵了,把后代人吓出病来了。

然后有人出来说是他路过十字路口,看到某某家在接神,顺口说了一句:你们先走吧,马上到!

被吓出病的人听说以后,病也就好了。

吓唬人的人从此被很多村民所厌恶。

接神祭祖这么神圣的事儿,怎么能开玩笑呢!

东北农村接送神的习俗,应该不是关外满族人、女真人等当地原驻民的习俗,而应是那批闯关东的关里人带过来的年俗。

我小的时候,村里过年供奉祖宗,有的人家供到初二撤供,有的初三撤供,有的初六撤供,还有的人家供奉到正月十五撤供。

老祖宗被接回来过年后,待年过去了,还要被送走,也就是所谓的送神。

送神也是夜晚时分。

一般要晚上七点以后,讲究早接晚送,让老祖宗在家多待一会儿,和家人们多团圆一段时光。

送神时,要煮饺子上供,让在家过年的祖宗吃最后一顿饭。

开饭前,仍然要点燃蜡烛,上香,再用铁盘子倒点白酒用点燃,表示老祖宗喝最后一顿酒。

待蓝色的火焰燃烧完毕后,由爸爸带着孩子们给祖宗磕头,在祖宗面前烧几张纸,应该是给祖宗拿的路费钱,然后拎着灯笼,大人们带着孩子,祖宗跟在后面,前往接祖宗的十字路口送祖宗。

到了以后,再上香、烧纸,然后面向西南方向磕头,嘴里念叨“老祖宗来年再回来!”

起身回家,路上仍然不说话。

到家以后,女主人已经把供品撤下来,这时要把糖块、水果分给孩子们吃,据说吃供果不仅消灾免难,还能身体健康。

一个家族里有几个男孩的,只在一家供奉祖宗,一般是长子长孙。

如果老人和最小的儿子过,家谱就随老人在最小的儿子家存放和供奉。

每逢过年,其他几个兄弟都会拿些供品到保存家谱的哥哥或弟弟家,给老祖宗上供,回来祭拜祖先。

我家是初三送神的。

每年我都会在初二从城里赶回哥哥家,不能接神,送神是必不可少的。

今年送神和每年不同。

今年家里的炕头没有了妈妈,妈妈的相片被摆上了供台,妈妈的名字被写上了家谱,妈妈被儿孙们接回来过年,然后又被儿孙们送走。

东北过年女婿哪天回娘家

一般是初三。

但是不绝对,主要看这个地方“送神”是初几。

三十晚上家里要接神(祭祀祖先),初二晚上要送神,停止祭祀(把祖宗牌位收起来)。

初三,女儿和女婿就可以回娘家了。

关键点是,女儿女婿是不许见到岳父家的祖先牌位的,所以当地什么时候送神,送神以后女儿和女婿才可以登门。

这都是老黄历了,早都没有这规矩了!

现在是啥时候想回去就回去,老祖宗下凡也没辙!

谁知道东北怎么供老祖宗也叫供家谱!都有什么供菜?怎么供?需要注意什么?

我家是五个贡菜,一个白肉花,一个豆腐卷花,一个木耳,银耳,一个炸鱼,批一个粉条,菜码用的是苹果片做成的两个苹果,两个桃子,菠萝或者葡萄,要买五彩颜料给粉条染色挂上为了好看,两侧放的带红点的五个馒头或者面包,米饭是两个碗扣在一起,拿下来一个碗中间叉一个红枣,前面是蜡烛,香,和各种糖,水果,吃饭之前要放一个双响子,烧几张纸钱,点香,烧酒,男生磕头,上饺子,现在有时候也会加一个超市买的大鲤鱼面食,基本差不多这样……也会有不同,大体差不多

财神爷生日是几月几号

财神爷是中国民间传说中主管财源的神明,每年的农历七月二十二日是传说中财神爷的生日。

财神爷,在中国民间传说中是主管财源的神明,主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。

道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神,分别是:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。

还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。

以上曾被道教分为"四面八方一个中"的财神阵容。

如今,为了迎合大家的心理需要,还推出了网络财神和电子财神等形式。

民俗的农历年底送神,什么时候接神

大年初四。

初四是“接神日”。

闽、台两地皆称这一天为“神落天”。

当日,各家各户都要在厅堂供奉牲礼、果品、甜食等,燃放爆竹、烧金纸、神马,恭恭敬敬地迎接诸神下凡,继续履行司掌人间善恶的职责。

扩展资料: 送神日节日起源 习俗上每年农历的十二月二十四日为「送神日」,也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神,一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子,以定来年人们的吉凶祸福,因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们,让他返回天庭时不会说太多人们的坏话,其中特别是灶神(灶君)。

中国民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子,因为好色言行举止不端,所以被玉帝罚到人间的厨房灶内,终日与妇女相处,留在人间做为监察人间言行善恶的地神。

但送神后,仍有天神来接替该职,直到「接神日」后再返回人间继续其任务。

又俗称「送神风,接神雨」,是期望诸神能有风神协助早些升天;正月初四接神时,则希望能下雨,此被视为天神下凡时所携来的神雨。

急!!!年初几迎财神, 年初几送财神.

正月初五迎财神 腊月二十四是送财神 接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

因为中国民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

所以一般是正月初五迎财神 送财神作为一种古老的中国民俗文化,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。

关于财神,民间有诸多传说: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。

后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神,赵玄坛最受尊拜。

许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。